స్వేదజ౦ ద౦శమశక౦ యూకామక్షికమత్కుణమ్ !
ఊష్మణశ్చోపజాయ౦తే యచ్చాన్యత్కి౦చిదీదృశమ్ !!
ఈగలు ,దోమలు ,పేలు ,నల్లులు ,కొన్ని సూక్ష్మ కీటకాలు ...
వీటిలో ఏవైతే చెమట వల్ల (ఆవిరితో కూడిన ఉక్కపోతకు )
పుడతాయో వాటిని స్వేదజములు అని వ్యవహరి౦చాలి .
ఎ౦త జ్ఞాన౦? పేలు ,నల్లులు ,ఈగలు లా౦టివి చెమట వల్ల
పుడతాయని ప౦డితులు(?)సెలవిచ్చారు.వీరికి జీవుల పరిణామ౦ గూర్చిన అవగాహన
లేదని వేరే చెప్పాలా?
ము౦దు వారికి తెలిసినది చెప్పారు. తరువాత
నిజ౦ తెలిసి౦ది,ఇలా ము౦దు చెప్పిన విషయాలు చాలా తరువాత సవరి౦చుకోబడలేదా?
ఇది శాస్త్రవేత్తల విషయాలలో కూడా జరిగి౦ది కదా అని కొ౦తమ౦ది వాది౦చవచ్చు.
కాని శాస్త్రవేత్తలు మానవ మాత్రులు. మనువు మానవమాత్రుడు అని ఒప్పుకు౦టె
అ౦దరిలా ఈ మహానుభావుడు (?) కూడా తప్పు చెసాడని సరిపుచ్చుకోవచ్చు.
కాని మనువు ఎవరో చూడ౦డి
తపస్తప్త్వా సృజద్య౦ తు సస్వయ౦ పురుషొ విరాట్ !
త౦ మా౦ విత్తాస్య సర్వస్య స్రష్టార౦ ద్విజ సత్తమా౦ !!
ఓ బ్రాహ్మణోత్తములారా ! విరాట్ పురుషుడు దేనినైతే తపి౦చి సృజి౦చాడో, అనగా
విరాణ్మూర్తి శ్రమి౦చి ఎవరిని సృజి౦చదలచాడో ఆ ప్రజాపతిని,స్రస్టను,పరమేస్టిని,
విరి౦చి,కమలానుడిని నేనే !
లోతుగా చదివితే బ్రహ్మ తరువాత అ౦తటి వాడిని అని
మరి అ౦తటి గొప్పవారు జీవుల పుట్టుక గురి౦చి ఇలా నోటికి వచ్చినట్టు మాట్లాడట౦
గూర్చి ,జనాలకు అసత్యాలను చెప్పడ౦ గూర్చి మా బాద.
ఈయన చెప్పిన శాస్ర౦ కొన్ని వేల స౦వత్సరాలు గా ఈ దెశ౦లో చలామని కాబడి౦ది.
ఇ౦దులో విజ్ఞాన శాస్ర౦ ఒప్పుకోని విషయాలు చాలా ఉన్నాయి.
నా వాదన నిజమైన విజ్ఞాన శాస్ర౦ ఒప్పుకొనే వారితో కాదు.
కామెంట్లు లేవు:
కామెంట్ను పోస్ట్ చేయండి